Pokalbyje grupei atstovavo folk-instrumentalistas Lauri.
Sveikas! Manau, nëra reikalo klausti, kokià muzikà atlieka METSATÖLL, nes jûs esate viena þinomiausiø Estijos grupiø Lietuvoje. Taigi pradþiai apie viskà bendrai – kokia tavo nuomonë apie Lietuvà ir gerbëjus esanèius èia? :)
Aèiû uþ gerus þodþius, að manau, kad grupiø þinomumas priklauso ir nuo klausytojo. Gerai tai, kad mes turime bendrus gerumo bruoþus, kaip ir kitos Baltijos ðaliø metalo grupës.
Kaip ir visur, mes jauèiamës labai jaukiai, bendraudami su savo klausytojais, ar tai bûtø ant scenos, ar uþkulisiuose. Lietuviai yra mûsø gentainiai, kraujas nemeluoja!
„Kilkim þaibu“ festivalyje jau dalyvavote keletà kartø. Ar yra kokiø ypatingø dalykø, kuriuos vis dar prisimenate ir prisiminsite ateityje? Nesvarbu, linksmi ar keisti!
Daug linksmø nutikimø ávyko per tuos praëjusius tris kartus. Dauguma jø susijæ su vietinio tradicinio maisto ypatumais ir lietuviðku gyvu alumi, tik aiðku mes neatskleisime visø tø smulkiø detaliø...
Kiek rimtesni dalykai – manyèiau, scenos ir ta stovykla su senomis ûkio maðinomis yra tai, kà mes prisiminsime su mûsø storais iðkeltais nykðèiais.
Ar tiesa, kad nuo 1999-øjø, kai susikûrë METSATÖLL, Lietuvoje jûs dalyvavote tik „Kilkim þaibu“ festivalyje? Ar esate kada gavæ pasiûlymø ið kitø festivaliø ar renginiø organizatoriø?
Pirmasis „Kilkim þaibu“ buvo mûsø 37-asis pasirodymas. Su METSATÖLL mums ganëtinai sekësi nuo pat pradþiø, nes nuolat bûdavome kvieèiami koncertuoti uþsienyje. Keliaujame ir dalyvaujame ávairiuose renginiuose tikrai daug. Dalyvauti kituose Lietuvos renginiuose kol kas realiø (atitinkanèiø mûsø poreikius) pasiûlymø nebuvo.
Kam jûs daþniausiai teikiate pirmenybæ, kai gaunate pakvietimus groti? Ar sutinkate groti nesvarbu kur, tik tam, kad sudalyvautumëte renginyje?
Hey! Priklauso nuo renginio. Neturime laiko aplankyti visø koncertø. Patikëk manimi, jei bûtø tikrai ámanoma, taip ir padarytume. O kol taip nëra, pasikliauname savo „subine“. Kai mûsø subinë sako, kad turëtume aplankyti tà gerà vietà, bûtinai ir aplankysim. Kuomet mûsø subinë ásako sustoti, daþniausiai vykstant á nedraugiðkà subinei vietà, net jei mûsø smegenys priëmë tà darbà, uþ pasekmes atsakys subinë.
Tæsiant ankstesná klausimà, girdëjau, kad pasiraðëte sutartá su rimta koncertine agentûra. Kaip tai pakeis jûsø gyvenimà dabar? Tapsite pasaulinio lygio þvaigþdëmis ir pamirðite Baltijos ðalis? ;)
Tiesà sakant, jau turëjome kelias agentûras. Tai nedaug keièia gyvenimà. Niekas niekuomet nepadarys Tavo darbo uþ Tave. Jei tik sëdësi ant sofos ir gersi gaiviuosius gërimus (o kà Tu manai?), þiûrëdamas TV ir laukdamas koncertø, taip nieko ir nepasieksi. Tarkime, gera agentûra yra kaip geros kortos pokeryje. Þaidëju vis tiek lieki tu. Gali þaisti ir laimëti arba þaisti ir pralaimëti. Jei Tavo tikslas yra gerti, nëra skirtumo, ar turi geras kortas, ar ne.
Ar yra kokia ypatinga vieta pasaulyje, kurià norëtum aplankyti ir groti gyvai?
Manau, Himalajai bûtø ðauni vieta.
Ar sutinkate, kad dauguma þmoniø laukia ið jûsø tokiø paèiø METSATÖLL? Ar ateityje galime tikëtis kaþko skirtingo?
Mes kiekvienà dienà esame kaþkiek truputëlá skirtingi, todël esame skirtingi ir kiekviename albume. Gera klausytojo ausis tai þino.
Fanams, kurie nesupranta estø kalbos, kuo labiau paremti METSATÖLL – folkloru ar mitologija?
METSATÖLL paremti kasdieniu gyvenimu. Estiðkas folkloras ir mitai tebegyvuoja. METSATÖLL dainø tekstai nagrinëja amþinas temas ir estiðkà istorijà. Þinoma, kai kurie tekstai yra kiek autoironiðki ir turintys estiðko juodojo humoro.
Negaliu teigti, kad METSATÖLL dainø tekstai visuomet buvo labai prasmingi ir turintys gilià reikðmæ, þmonës tebeþiûri á dainas ir jø þodþius ið ávairiø perspektyvø, kurios priimtinos jiems patiems.
Naujausiame albume ir jo turinyje neabejotinai skiriama daugiau dëmesio folklorui ir mitologijai, negu ankstesniais laikotarpiais. Kai kurios dainos yra poemos, kurias að jau buvau paraðæs seniau, kitos idëjos subrendo per laikà. Kai kurie þodþiai, eilëraðèiai ir pasakojimai tapo naujø asmeniniø ritmø pagrindu. Visi dainø tekstai (grupës nariai nuoðirdþiai sutiks – mes nekuriame pasakiðkø pasauliø sau, mes turime savus þodþius) – mûsø pasaulis, mûsø kasdieniai gyvenimai, mûsø þmoniø atsiminimai mûsø akimis. Ir þinoma, METSATÖLL kuria dainø tekstus tik estø kalba.
Kelios mûsø dainos yra sukurtos tûkstanèiø metø senumo runo-poezijos (Regilaul) bûdu.
Temos, pasakojimai apie Estijos þmones „sõjasüda“ yra pasakojimai apie kaimietá, kuris gimë kovoti mûðio lauke, o ne turëti smuklæ ar vagoti laukus, – plûgas sulûþta jo rankose ir jis sumuða tuos, kuriems turëtø tarnauti. Kaime kiekvienas turi savo vietà, taigi jis iðsiunèiamas kariauti. „Küü“ – tai pasakojimas apie gyvatæ. Jo reikðmë seniesiems estams – magiðka, naudinga, broliðka ir seseriðka. Apie gyvatæ-akmená, kuri suteikia kariui magiðkø galiø ir þiniø. Apie pasiaukojimus, kuriuos þmogus turi atlikti, kad paklustø gyvatës jëgai. „Tormilind“ yra pasakojimas apie jûrø vilkà, kurio laivà pajudinti ir pûsti vëjà á bures gali tik gimtinës miðkai ir kaimenës varpai ið jo namø. „Ulg“ yra pasakojamoji baladë-istorija apie estus, laiminèius mûðá 1210 metais netoli Võnnu pilies. Ir taip toliau...
Kaip viskas vyksta grupëje? Kas kà atlieka? Kas kuria idëjas, muzikà, koncepcijà?
Kiekvienas atlieka tai, kà sugeba geriausiai. Aranþuotës kuriamos visø, dainos sukuriamos skirtingais bûdais.
Kokie tikri „pagonys“ esate realiame gyvenime? :)
Nepriskirèiau mums etiketës „pagonys“ ið krikðèioniðko poþiûrio. Ar viskas yra pagoniðka arba krikðèioniðka? Þodis „pagonis“ jau pasikeitë prieð beveik du tûkstantmeèius – romënø kareiviai civilius vadino tuo þodþiu kaip „kaimieèius“, nekompetentingus karius. Vëliau krikðèionys pasisavino ðá þodá, nes manë esantys „Kristaus kariai“, o kiti – pagonys, tokie nebuvo, tai buvo tarsi keiksmaþodis nekrikðèionims pavadinti. Kituose ðaltiniuose paaiðkëja, kad romënai jau pirmas krikðèioniø bandas vadino „pagonimis“, taigi galbût tos bandos norëjo prakeikti visus, kad jie buvo kvailiai, o ne mes?
Krikðèionybë Estijoje yra maþuma, ir mes nenagrinëjame tokiø temø ir neskirstome likusio pasaulio su mitinio Jëzaus pasaulëþiûra, taigi mûsø dainø tekstai nëra pagoniðki.
Að gyvenu miðke, kaimavietëje tarp smulkiø kaimø Pietø Estijoje. Mano kasdieninis gyvenimas yra tvirtai pririðtas èia, su kasdieniais ritualais ir tikëjimu, kas yra seniai laiko pamirðta miestuose ir ðiuolaikinëje civilizacijoje. Mano darbas ir hobis yra tyrinëti ir mokyti ðimtø (netgi tûkstanèiø) metø senumo dainø ir kaimo filosofijos, kaupti pasakojimus ir dainas ið senø þmoniø. Mano diena pilna mitologijos, kà krikðèioniðko màstymo þmonës pavadintø „pagonybe“. Ið tiesø, tai natûralus, normalus gyvenimo bûdas.
Taip pat að dëstau Tartu Universiteto Kultûros akademijoje ir Estø muzikos ir teatro akademijoje tradiciná dainavimà, tyrinëju daugybæ liaudies paproèiø ir kultûrà. Turime „Tradicinio archajiðko vyrø dainavimo visuomenæ“. Að gaminu liaudies instrumentus ir auginu darþoves namuose. Raivo yra elektrikas, Atso priþiûri remonto dalykus ir pastatus, Markus – bedarbis.
Turite kelis labai kokybiðkus vaizdo klipus. Jei palygintume, nedaug grupiø Baltijos ðalyse turi kaþkà panaðaus. Kaip þinome, geri ir profesionalûs vaizdo klipai kainuoja daugybæ pinigø, nesvarbu, ar tai bûtø metalo, ar pop grupë. Ar manote, kad tokie vaizdo klipai yra bûtent toks dalykas, kurá privalote padaryti, nepaisant kainos?
Laimei, turime gerus draugus, kuriems pinigai nerûpi, nes jie turi galimybæ sukurti kokybiðkà menà. Yra dalykø, kuriø uþ pinigus nenusipirksi. Esame labai plaèiø paþiûrø ir bendraujame su kiekvienu geru vyru ar moterimi, kurie nori bendradarbiauti su mumis kuriant kartu. Tai turi ypatingà galià.
Ámanoma sukurti gerà vaizdo klipà visai neturint pinigø, taip pat yra galimybë sukurti aukðtos kokybës vaizdo klipà su milþiniðku biudþetu. Turi rasti tinkamus þmones.
Pabaigai – tavo praneðimas þmonëms, kurie dar nëra apsisprendæ, dalyvauti ar ne „Kilkim þaibu 2012“!
Nuspræskit teigiamai!
Portale www.ferrum.lt paskelbtà informacijà naudoti, cituoti ar kitaip
atgaminti kitose interneto svetainëse ir tradicinëse þiniasklaidos
priemonëse be redakcijos sutikimo draudþiama.
Komentarai
Portalo www.ferrum.lt redakcija neredaguoja komentarø ir uþ juos neatsako. Redakcija pasilieka teisæ paðalinti ástatymus paþeidþianèius skaitytojø komentarus.
Uþ komentarus atsakingi juos paskelbæ skaitytojai, kurie gali bûti patraukti baudþiamojon, administracinën ar civilinën atsakomybën uþ ðmeiþikiðkus,
vieðøjø ar privaèiøjø asmenø garbæ ir orumà áþeidþianèius, tautinæ ar kitokià neapykantà skatinanèius teiginius, smurto kurstymà ir kitus neteisëtus veiksmus.
Apie netinkamus komentarus praðome praneðti redaktoriams (info@ferrum.lt).
Tik Prisiregistravæ vartotojai
gali raðyti komentarus
Rahas ::
2012-06-09 15:42:29 Puikus interviu, ir Lauri poþiûris patiko. Respektas, kad þmogus þino, kà reiðkia þodis "pagonis", ið kur ans kilo, o ne taip, kad kiti save vadina pagonimis, nors neþino, kà tai reiðkia ir dar didþiuojasi tuo.
speigas ::
2012-06-10 17:07:53 "nors neþino, kà tai reiðkia ir dar didþiuojasi tuo"
pagonis=valstietis, tai jau èia blogai? Jei jau toks þinovas atsipraðant, tai turëtum þinoti, kad tik lietuviø valstieèiø dëka iðliko lietuviø kalba, o didþioji dauguma tautinio atgimimo pradininkø ir puoselëtojø taip pat buvo kilæ ið valstieèiø. Nëra didesnio muþiko uþ tà, kuris ðalinasi kaimo þmogaus ir ásivaizduoja esàs uþ já pranaðesnis. Lauri kaip tik tà ir norëjo pasakyti.
Sveikas! Manau, nëra reikalo klausti, kokià muzikà atlieka METSATÖLL, nes jûs esate viena þinomiausiø Estijos grupiø Lietuvoje. Taigi pradþiai apie viskà bendrai – kokia tavo nuomonë apie Lietuvà ir gerbëjus esanèius èia? :) 
Ar tiesa, kad nuo 1999-øjø, kai susikûrë METSATÖLL, Lietuvoje jûs dalyvavote tik „Kilkim þaibu“ festivalyje? Ar esate kada gavæ pasiûlymø ið kitø festivaliø ar renginiø organizatoriø? 
Ar sutinkate, kad dauguma þmoniø laukia ið jûsø tokiø paèiø METSATÖLL? Ar ateityje galime tikëtis kaþko skirtingo? 
Kokie tikri „pagonys“ esate realiame gyvenime? :) 
Taip pat að dëstau Tartu Universiteto Kultûros akademijoje ir Estø muzikos ir teatro akademijoje tradiciná dainavimà, tyrinëju daugybæ liaudies paproèiø ir kultûrà. Turime „Tradicinio archajiðko vyrø dainavimo visuomenæ“. Að gaminu liaudies instrumentus ir auginu darþoves namuose. Raivo yra elektrikas, Atso priþiûri remonto dalykus ir pastatus, Markus – bedarbis. 
